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一冰大狂草的攀登路


时间:2017-07-31 09:03 作者:陈贝蒂 来源:大狂草
 一冰大狂草的攀登路
中国著名作家、人民禁毒杂志副总编陈贝蒂
中国草书第四种书体----大狂草创始人黄其锦,字一冰。其创立大狂草书体历时50年。风风雨雨,酸甜苦辣,感慨颇深。1964年至2000年,书法从唐入晋,由颜柳楷书进到羲之行书,广涉古人碑帖,苦练楷行书法之功性;2000年后书法由晋返唐,又有15个春秋,深入名山大川,感悟自然;在学习秦汉晋唐李斯、萧何、崔瑗、蔡邕、钟繇、索靖、卫铄、王羲之、孙过庭、张旭、怀素等人之笔法经典基础上,重点研习唐代草圣张旭、怀素之狂草墨迹,书道发生重大飞跃;加上对《易经》《心经》《道德经》和《孙子十三篇》的感悟,写出了《论中国草书溯源与发展》《论大狂草》两篇开山书论,撰写了古圣先贤笔法经典感悟及古文翻译十篇,宣告了书法自然之真谛。于2015年10月在北京定都山下形成了中国草书第四种书体:大狂草。同时创立了《中国书道强身健体运笔法》。
一冰书法求索之路有三个里程碑:
第一个里程碑:1964年至2000年。书法从唐入晋的楷行书体阶段。
书法从唐入晋,即先习唐代颜柳楷书,而后再习晋代羲之行草,在此阶段同时广习古人碑帖,苦练楷行书法之功性35年。
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1995年一冰为福建佛教名山--灵台山题《大悲殿》图中系寺院主持释满明,图右为一冰先生
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1995年和福建省委常委、宣传部长、著名书法家赵学敏交流书法艺术
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1995年与原周总理办公室主任、中央统战部副部长童小鹏老同志笔会留影
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1995年与电影《英雄儿女》王政委原型、原福州军区副政委、开国少将王直将军墨缘笔会
 
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1996年一冰和贾庆林同志交流书法(左:贾庆林  右一冰)
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贾庆林同志题赠《墨海》(左:一冰  中:贾庆林 右:福建龙岩地委书记赵觉荣)
 一冰大狂草的攀登路
黄其锦(一冰)和贾庆林同志笔会合影
 
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1996年,一冰题福建墨缘斋《敬贤堂》,厦门市文联主席、书法家协会主席、中国书协理事谢澄光先生撰联并题“墨香斋雅,缘好艺荣”
 
 
 
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1997年,一冰和中国著名词曲作家乔羽先生墨缘笔会。
 
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1998年,一冰(右二)和南京军区政委雷鸣球(中)、福建省军区政委陆凤彬(右三)等将军交流书法
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一冰为陆凤彬将军书“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”
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一冰与南京军区雷鸣球政委合影留念
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1998年,一冰和原国家人事部副部长、全国军转办主任张汉夫先生笔会留影
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1998年,一冰与最高人民检察院控申厅厅长张德章交流书法艺术
第二个里程碑:2000-2015年书法由晋返唐,是楷行书法进入草书阶段。
2000年—2010年书法由晋返唐,这十年一冰埋头于南京、北京书斋,深入名山大川,感悟自然;学习秦汉晋唐李斯、萧何、崔瑗、蔡邕、钟繇、索靖、卫铄、王羲之、萧衍、孙过庭、张旭、怀素等人之笔经法典,重点研习唐代草圣张旭、怀素之狂草墨迹和笔法。2011年起,书道发生重大飞跃。
 一冰大狂草的攀登路
2011年《教育艺术》11期刊登了杂志社总编郭海燕教授撰写的题为《勤奋耕耘  一片冰心---记不断攀登艺术高峰的书法家、堪舆学家一冰先生》一文,并在封底刊登了一冰草书书法,发行到全国大、中、小学校。
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2012年草书毛泽东《重上井冈山》作品参加国管局组织的全国驻京干部职工书法竞赛获优秀奖
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2013年草书毛泽东《沁园春》.长沙被周总理纪念馆收藏。图右为一冰先生。
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2014年为国民党名誉主席连战先生在海峡两岸举办的书画邀请展题写鬼谷子《养精阴符七术》
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2014年为福建大型电视剧《两岸香缘》开播仪式题词
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2015年7月,一冰应邀参加中国部长将军书画院、中国广电艺术网、北京荣宝斋联合举办的《中国传统文化创新书画交流展》
一冰大狂草的攀登路 一冰大狂草的攀登路
同年4月,作品佛偈8尺两屏,参加全国首届书法名家佛教禅意作品邀请展。
第三个里程碑:2015年10月大狂草书体形成
一冰先生在学习秦汉晋唐古圣先贤笔法经典的同时,还学习了《易经》《心经》《道德经》和《孙子十三篇》。在中国书法史上首次将中国传统文化的先天八卦、阴阳平衡、五行生克制化的理论融进作书意境、融进笔法、身法、步法。同时,融入兵圣孙武十三篇有关理念补充大狂草书体的形势,使书体的形、态、气、势、布局成了合符自然的具有阴阳双面的书法。
唐楷、王羲之行草和张旭、怀素狂草是大狂草书体的基础功性;古圣先贤李斯、萧何、崔瑗、蔡邕、索靖、卫夫人、王羲之、萧衍、孙过庭的博大精深书法经典成就了大狂草的理性;长期深入自然、感悟自然产生的是灵性。而功性理性灵性转化成大狂草书体并形成系统的大狂草书体理论,是引入伏羲先天八卦的太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦和道教的“道生一,一生二,二生三,三生万物”,即“一阴一阳谓之道”的原理才得以形成的。
大狂草生于阴阳,反过来说也叫阴阳产生大狂草。表现在五个方面:一是笔法、二是步法、三是身法、四是字法、五是章法。笔法主要是运笔的正锋侧锋、顺锋逆锋、露锋藏锋、圆方、转折、提按、疾速迟重以及在不同的条件下如在桌面、墙面、地面、顶面、纸张悬空等条件下书写的执笔方法。在书阳刚正直字体时则上下左右运臂挥舞,在书阴柔斜曲字体时则指腕同运,上下收放、左右摇转,阳字阳划弓步配合,阴字阴划虚步配合;步法是弓步、虚步、莲花步、歇步;身法是伸缩开合,闪展俯仰;字法是刚柔、奇正、仰卧、大小、长短、宽窄、粗细、正斜、直曲、浓淡、枯湿等,字法的五行是圆形金(阴金阳金)、弧形水(阴水阳水)、长形木(阴木阳木)、尖形火(阴火阳火)、方形土(阴土阳土);笔画五行主要体现在十五种形势中,表现在:圆、刚、硬是金的表现;弧、弯、润是水的表现;长、宽、直是木的表现。尖、艳、燥是火的表现;方、厚、稳是土的表现。这十五种形状在书法中的合理运用,书法自然就产生气象万千的阴阳平衡状态。章法是采用先天八卦的天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射这四对阴阳卦象,使书法的阴阳五行之气贯通各行。
大狂草的笔法、步法、身法三者合一,就是一冰先生创立的《中国书道强身健体运笔法》
大狂草书体的形势,总体是取形于五行,取势于阴阳。特点是一大、二狂、三无。一大:一线贯穿阴阳,体现五行,如大自然气势宏大;二狂:势若奔蛇走虺惊天地,声如骤雨旋风泣鬼神。横如大梁竖如立柱坚固挺拔、撇如长枪捺如利剑气势如虹,点如高山坠石转如铁划银钩,大开大合、疾速骇人、诡奇怪状翻合宜;三无:如天之三宝日月星无常体,地之三宝水火风无常形,人之三宝精气神无常态。
一冰先生在此阶段撰写了《论中国草书溯源与发展》《论大狂草》两篇开山书论,奠定了大狂草书法自然的理论基础。并撰写了从仓颉制造象形文字到秦汉晋唐十位古圣先贤笔法经典的古文翻译及其感悟。一冰大狂草理论被《中国网》中宣部委托新华社举办的《半月谈网》及《搜狐网》《祖国网》《央视网》《中国新闻传媒网》《今日头条》《收藏艺术报》《联合国华人友好协会民族文化促进会书画艺术网》等众多网站全文转载,公布于世。
一冰先生于2015年10月在北京定都山下形成了中国草书第四种书体:---大狂草。被誉为颠张醉素痴一冰。
大狂草书体形成后在国学释、道、儒界、书画艺术界等进行了交流、演示;在南方福建漳州市美术馆等地举行了《子艺一冰三山五岳诗书展》得到广泛好评。
1、佛教界
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在福建佛教名山----灵台山,为寺院书写《楞严经》,图左:灵台山方丈释满明
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在中国佛学院、中国佛学图书馆法源寺与高僧切磋书法
 
 
2、道教界
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2016年9月,一冰参加中国道教协会在吉林市举办的首届中国道教文化艺术周,和全国道教协会(含各省)会长、各大名山道长们一起进行了书法交流活动。
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一冰和中国道教协会副会长张凤林合影
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一冰题《道行天下网》左:总编朱燕群
 
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吉林松花江畔,一冰在大酒店窗台上和道长们切磋大狂草书艺及运笔方法
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一冰为道长书:万物乃乾坤之子,百咎贞承
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一冰为道长书:云水仙风
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2017年4月,一冰先生为中国道教学院书写《道德经》名句和《太上老君说常清静经》,图左系中国道教学院教务长王书宪先生,图右是一冰先生。
 
3、文化教育界
2015年10月,文化部老干部中心《中国老年文化》第7期书画天地发表了一冰大狂草书法作品《武夷漂流》
 一冰大狂草的攀登路
2015年11月,中国国学大师、著名教育艺术家、演讲大师、大书法家李燕杰教授主办的《教育艺术》第11期杂志封面及封面人物介绍、封底、封三发布一冰先生创立中国草书第四种书体----大狂草及其书法艺术。在教育艺术广场栏目内,发布了《教育艺术》杂志社主编郭海燕教授撰写的《大狂草书法家一冰》和《中国书画月报》《收藏艺术报》主编、诗人扬子艺先生撰写的《一枝独秀海纳百川龙飞四海大狂草》的两篇文章,系统介绍了一冰大狂草的成长过程。发行到全国各大、中、小学校。
 
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与中国当代国学大师、大书法家李燕杰教授交流书法艺术。李燕杰教授称赞一冰大狂草“风灵神秀。”
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一冰和《教育艺术》总编、硕士研究生导师、中国著名演讲家郭海燕教授交流大狂草书法
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2016年7月,在威海举行的中国第五届教育艺术杯、全国语文教师首届基本功大赛中一冰先生应邀担任书法大赛评委副主任,期间为参赛的语文教师演示了李白《将进酒》和刘禹锡《陋室铭》两首长达24米的悬空大狂草书法为时12分钟。
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2016年11月6日为中国卓越创新校长峰会题“与卓越同行,为梦想加油”。图左为峰会主席兼中国卓越创新教育研究院院长陈绍军先生。
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2017年1月,为北京海淀实验小学励志石题写校训
 
4、书画艺术界及其他领域
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福建省上杭县古田会议址古田圣地书画院廖院长切磋书法,一冰书赠廖院长“盛神养志”
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在江苏溧阳(太白楼)书画院用大狂草笔法书写李白、张旭诗句
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在中华铁道书画院
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中国高古玉研究会
大狂草书:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
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在中国高古玉研究会。大狂草书易经谦卦辞:天道下济而光明,地道卑而上行,天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。
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与著名书法家陆凤彬将军、光明日报书画院院长、国家著名画家王林先生无锡笔会
 
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在世界文化产业交流联合会书画大厅演示笔法
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在颐和园为央视制片主持人徐绍妮演示大狂草笔法
 
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在蓝丝带助残基金公益书画笔会中捐献书法,图右系国家侨联乔副主席。
 
 
 
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在北京武警某部为武警官兵演示大狂草笔法
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在国家明十三陵景区神路大红门前,一冰大狂草书毛泽东《沁园春》
和古圣贤语:穷理尽性达天命,执中精一万法通
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在安徽上颖管仲(春秋时期齐国丞相,被称为中华第一贤相)博物馆的管仲、鲍叔牙塑像前,一冰先生敬录管仲名句:1事者生于虑,成于务,失于傲。2不作无补之功,不为无益之事。两立轴书法被管仲博物馆收藏。
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2016年9月为《人民禁毒》杂志题写禁毒诗文。
杂志社副总编陈贝蒂先生撰文《颠张醉素痴一冰》在《人民禁毒》总第322期发布,被《半月谈网》《搜狐网》《中国网》《道行天下网》《今日头条》《收藏艺术报》等众多网站全文转载,公布于世。
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2016年11月,一冰和公安部情报中心、装备财务局领导交流、演示大狂草书法艺术。
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中国邮政集邮中心将一冰简介和大狂草书写的子艺《武夷漂流》诗制作为2016年猴年贺年卡。
 
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中国文化进万家组委会和全国名人书画艺术界联合会将一冰大狂草书法艺术用于2017年丁酉鸡年台历,发行全国各地。并被推荐为《中华骄傲书画艺术榜样人物》。
 
2017年2月,中华铁道网、《路讯》杂志总第88期的书画艺苑栏目,发布题为《颠张醉素痴一冰-----记中华铁道书画院一冰理事大狂草书画艺术》发行到中国铁路系统和海峡两岸。
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2017年4月9日,一冰和武警部队杨德安司令、刘巨田副司令交流大狂草书法艺术
 
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2017年4月10日一冰和二炮原作战基地政委、著名书法家赵承业将军在世文联大狂草书道艺术院内交流书法。赵将军诗书:大狂草一冰书道扬正气,小诗集五岳山水铸国魂。
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一冰先生为赵将军题“神剑将军缚苍龙”。
2017年5月13日,一冰应邀参加国际华文媒体联盟、国际文化产业智库、世
界文化产业交流联合会携手唱响“一带一路”主题沙龙暨书画名家作品展。
 
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图左:续炳义主席  左二:中央国家机关书法家协会副主席李少青先生  中:资深媒体人,迪拜新闻网总编,世界文化产业交流联合会共同理事长,国际华文媒体联盟共同主席罗贵芷先生  右二:中央国家机关美术家协会主席、书法家协会副主席王阔海先生 右一:黄其锦(一冰)先生
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黄其锦(一冰)先生(左)和国际华文媒体联盟、国际文化产业智库、世界文化产业交流联合会主席续炳义先生(右)在“一带一路”主题沙龙暨书画名家作品展中合影留念
 
一冰参展作品:
 一冰大狂草的攀登路
第一幅:清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。
太上老君说常清静经名句  丁酉之夏一冰
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第二幅:夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。
太上老君说常清静经名句   丁酉之夏一冰
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第三幅:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
王国维集古诗句作为学三境界    丁酉之夏一冰
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第四幅:昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
唐杜甫 观公孙大娘弟子舞剑器行  丁酉夏   一冰
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第五幅:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
李白  上李邕诗句  丁酉之夏   一冰
 
一冰大狂草的攀登路
中国卫视、卫报中文网对一冰先生进行了采访,一冰在采访中发表:中华传统文化尤其是书法走向世界,必须体现中国字的神奇、雄伟和壮观,体现中国人的“精、气、神”,体现中华民族的气质。正如书法鼻祖秦相李斯说的,用笔法既要有“鹰望鹏逝”的阳刚气势,又要有“游鱼得水”的阴柔形态,还要有“景山兴云”的多姿多彩。他认为,向海外传播中国书法艺术,就是在传播中国文化的博大与深邃,旨在让世界更加热爱中国。只有不断进行基础性的书法历练,把中华书法推向时代艺术的高峰,才能打造独具特质的“中国文化符号”。
2017年7月15日,中国大众文化学会书画专委会、中国国际集邮网共同主办在首都图书馆举行的“不忘初心、继续前进---中国当代名家名作书画展暨中国当代书画名家邮品首发式”盛会上,文化部和邮政的相关领导向出席首发式的书画艺术家颁发了《邮品出版荣誉证书》,表彰他们近年来对书画艺术事业的传承与发展所作出的突出贡献。
 
 
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黄其锦(一冰)大狂草书法作品、肖像被“不忘初心.继续前进---喜迎十九大”主题《中国邮册》收录。经邮政部门严格审批,准予出版素有“国家名片”之美誉的邮票、邮品、邮册。
黄其锦(一冰)大狂草邮票、邮品、邮册的出版、发行,意味着中国草书继汉代史游章草、汉张芝晋羲之今草、唐朝张旭、怀素狂草三书体后,今朝产生的第四种草书体---大狂草,已经作为国家名片,得到大众喜观、喜藏、喜学、喜爱。
 

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